#Colombiatienemásescritoras

¿Por qué nadie ha hablado del centralismo en la literatura colombiana con eso del asunto de las mujeres que no llevaron a París, Francia (Dentro de los eventos Colombia-Francia 2017 en Maison de la Poésie de París, '10e Salon du livre de Cayenne'  y visitas y lecturas a Bibliotecas Públicas de París)?

¿Qué pasó con Martha Cecilia Cedeño, Berta Lucía Estrada, Vanessa Londoño, Michela Gómez ....?

Si vamos a poner a volar la mierda para el zarzo: que sea de una vez y para siempre. Hay mucho de amañado en ese cuentico y protesta feminista porque no llevaron simuladores de cultura a un intercambio binacional ni los tradujeron.

¿Solo importa Sanín, Posada, Quintana, Andújar y el grupito ya canónico, cuasi bogotano, de pacotilla y centralista? En un manifiesto que han puesto a circular las escritoras centralistas, canónicas y que se creen las más autorizadas - the big voices of the voiceless- y un video que medio se ha viralizado, hablan y firman sin pensar más que en su propia fortuna (No haber viajado y no tener sus textos publicados y traducidos en Francia) y no en el eterno femenino, en la mujer como algo general o en los escritores hombres excluidos también. Ni en el video ni en el manifiesto están todas las escritoras que son. Esto es lo que quiero decir para que no se combata una exclusión con otra: la exclusión de las mujeres combatida con la exclusión de un titipuchal de escritoras y escritores colombianos en activo, en ejercicio, vivos, que también merecen viajes, lectores y réditos del presupuesto del Ministerio de Cultura de Colombia y cualquier otro tipo de oportunidades.

Está más que bien que se proteste por la exclusión y opresión femenina literaria y en todos los aspectos sociales, de la vida, pues, pero de manera efectiva y no para acabar ensalzando y protegiendo lo centralista y que se quiere canónico por unos cuantos que quieren que se tome la parte por el todo. Como con el listado Bogotá 39 promovido por el Hay Festival: un festival inglés exportado y las editoriales y el centralismo haciendo canon a la brava.

Recomiendo sobre el asunto la columna El tercer sexo de Santiago Gamboa. Haga clic en esta frase para leerla. 

Aquí abajo refiero unas cuantas escritoras que no han salido en los titulares de la protesta y el escandalito.

Clara Schoenborn

Carolina Alonso

Liliana Carbone

Diana Ospina Obando

Gabriela Santa Arciniegas

Mónica Lucia Suárez

Camila (Bordamalo) García

Juanita Echeverri

Marga López

Luisa Fernanda Lopera

Andrea Salgado

Sara Giraldo Posada

Catherine Rendón

Karen Marín

Sara Zuluaga

Amparo Osorio 

Olga Behar

Andrea Cote Botero

Albalucía Ángel

María Paz Ruiz Gil 

María Clemencia Sánchez

Alejandra Jaramillo Morales

Vanessa Londoño

Lauren Mendinueta

María Castilla

Alexandra Cardona Restrepo

Dhyana Dada

María Claudia Rueda Gómez

Clemencia Sánchez 

 Anabel Torres

Lucia Estrada 

Daniela  Lesmes 

Margarita Mejía 

Patricia Lara Salive

Carolina López Jiménez

Yeni Zulena Millán

Liliana Guzmán Zárate

Mariela Zuluaga García

Cecilia Caicedo Jurado,

ETC. 

y no solo las que quieren presentarse como excluidas únicas, autorizadas e imperdibles para los franceses y todo el orbe

Bariz Naranza

BARIZ NARANZA

Disponible en www.amazon.com/dp/B0776JPMJJ  Amazon en todo el  mundo con el programa de lectura Kindle o el dispositivo homónimo. 

CUENTOS

MANOLO GÓMEZ MOSQUERA

SILVER EDITIONS 2017

Libro enriquecido con audio e imágenes.

El Bariz Naranza es un cocktail de indiferencias, es un caos cotidiano tomado en copas de ternura. Es la metáfora de un barco cargado de dieciséis cuentos donde el ritmo y la palabra preparan un motín. Es el vértigo leído, calma si se siente y angustia si se piensa.

Manolo Gómez Mosquera.

¡Manolo Gómez Mosquera! El autor de ese libro-Bariz Naranza-órfico y maravilloso.

Giovanni Quessep.

Tercera edición del legendario libro Bariz Naranza, pero la primera digital. Lleva los 13 cuentos de las ediciones pasadas y dos nuevos, además de un enriquecimiento multimedia. Hay juegos de palabras, iteraciones, hipérbatos y muchos juegos posibles con la palabra en Bariz Naranza. Es un libro que fue adaptado muchas veces para ser contado por juglares en universidades y ágoras públicas; para ser dicho cuento a cuento en voz alta a otros. Esas palabras inventadas y saltos de volatinero con el lenguaje, marca distintiva de Manolo, van acompañados de historias de hombres y mujeres soslayados por el mundo y sus privilegios. La sinestesia, las parafilias, las compulsiones, los vicios, la alegría y la universidad de la calle componen historias de un conjunto de cuentos únicos y raros en el panorama hispano. Únicos y raros como virtud, no como otra cosa. Podríamos señalar influencias, similitudes y guiños a autores y libros de cuentos, pero preferimos dejar que la voz de Manolo haga estas declaraciones.

Sabemos por Manolo que de un bar naranja, una casa, una comuna artística (Sobre todo de video realizadores) que hubo en Popayán, Cauca, Colombia, a comienzos del siglo XXI (Donde mucho sonó Manu Chao) quedó este libro de cuentos que Silver Editions se place en presentar en su tercera edición.